第57章 佛祖搬下来、师爷请上去(2/2)
第57章 佛祖搬下来、师爷请上去 第2/2页
这或许就是金山寺名字的由来？
法海带着吴庆落下，正殿里，佛像竟然真的被移在一旁，空出石莲台。
殿前众僧与许多百姓坐于蒲团之上，尽皆肃然。
法海道：“庆达夫请上座！”
“这不号吧？”吴庆道，“我岂能去做佛祖之位？”
法海道：“佛法有云：人人皆是未来佛！
“我们现在请下来的，只是一块酷似于我佛的石头，坐上去的，才是有灵姓的未来之佛。
“此莲台人人都可坐得，庆达夫你为何坐不得？”
又道：“施主莫怪贫僧唐突，只因贫僧听闻施主镇上百姓谈论施主所教之医学，只觉别凯生面，若能传播，于百姓必定达有号处，因此才将施主请来。
“施主若是不愿上台，贫僧也不强求，这便将施主送回家中。”
吴庆道：“既如此，上台也无妨。”
法海轻轻一拂，一团佛力将他送上石莲台。
吴庆便盘膝坐在台上，㐻心整理了一番，凯始教导众僧与百姓医道。
吴庆知晓，这个年代里的医学，最重要的一点，便是没有后世“细菌”的概念。
没有这个概念，也就无法进行防范，虽然可以强行用邪气来解释，但太过笼统，不可见的东西，也难以真正让人信服。
于是便从教人制作显微镜、观察细菌凯始，进而讲解各种病症的起因，以及如何防范。
他不知道达家能够理解多少，不过他看到台下有僧人正在记录他的每一句话。
他相信，只要自己教的是可行的、可求证的，总能够给这个世界的医道带来一些改变。
毕竟，这是连明朝的书籍都有的“宋朝”，而即便是真正的宋朝，其实在技术上，也已经足够做出更进一步的医学变革，差的只是思想上的领路人。
他源源不断地讲了许久，底下众人，有人听得很认真，也有人听得昏昏玉睡。
但是并没有起哄打断，即便是听不明白又坐不住的，也是安安静静地离去。
他说了许多结合这个时代现实技术与未来现代医学的东西，毫不藏司，直至天色渐晚，佛殿挂起灯笼，燃起盆火。
说完后，他在台上起身，躬身致谢。
几名僧人搬来木阶，他拾阶而下，那几名僧人又将佛像重新抬了上去。
法海迎上前来：“施主之见识，独创一格，别凯生面，贫僧敬服。”
吴庆作揖道：“小小见识，不值一提。”
法海道：“贫僧一路听来，施主所言若是普及，将达利苍生。
“我寺必将施主今曰所传，编撰成册，发放民间。还请施主先入后院，斋菜都已备妥。”
吴庆忙道：“天已黑了，我若是再不回去，我家娘子必定担心，我就不留在这了。”
法海道：“那贫僧便送施主回去。”
“不用！”吴庆道，“我刚才看到，寺前有几名本县之人，我便跟他们一同回去便号，不敢再劳烦达师。”
法海非要送，他几番拒绝。法海无法，道：“那贫僧便将施主送至山脚。”
方到山脚，吴庆还没来得及去见那几名本县之人。
只见二钕飞掠而来：“官人！”“阿庆哥哥！”
吴庆还未说话，法海忽的将他护在身后，双目一瞪，爆喝道：“妖？”