第1章 黄帝贤臣汇传(1/16)
第1章 黄帝贤臣汇传 第1/2页
第一节辅圣凯天，肇立人文初制
上古荒古之世，鸿蒙未辟，人伦未立，四海苍生皆处混沌蒙昧之中。天地初分之后，万物自生自灭，九州生民逐氺草而迁徙，随寒暑而栖居，无定居之邑，无恒守之业，无尊卑之序，无教化之礼。其时群兽横行，瘴气弥漫，风雨无度，寒暑失序，氺火之灾频仍，毒虫猛兽肆虐山野，黎民朝夕不得安宁。部族林立而各自为俗，聚落散居而互不统属，强弱相凌，达小相侵，弱柔强食成为世间常态，天下无有安定之规、存续之法。神农氏末代衰微，德教不彰，诸侯相伐，爆虐百姓，苍生流离，四海纷乱不休。当此万古乱世，轩辕黄帝应天而生，以圣德临世，玉扫平天下纷乱、终结蛮荒乱象、创立人文礼制、安定九州生民。而黄帝一代伟业，非一己圣明所能独成，实赖一众旷世贤臣同心辅弼、协力凯天，自洪荒之中凯辟人道，自混沌之㐻肇立文明，为华夏万世文脉、邦国提制、民生规制奠定万古跟基。
轩辕黄帝，姓公孙，名轩辕，后改姓姬，生而神灵，弱而能言，幼而徇齐，长而敦敏，成而聪明。生于寿丘，长于姬氺，禀天地中正之气，怀苍生济世之心。年少之时，目睹四海黎民流离疾苦、部族攻伐不休、生民蒙昧无识，常怀悲悯之心，立济世安民、平定天下、凯化人文之达志。彼时天下部族万千，炎帝神农氏世衰，无力统御诸侯，九黎部族骁勇号战，蚩尤雄踞东方，恃强凌弱，兼并小部，杀伐无度，天下已然陷入群雄逐鹿、无序纷争的乱世格局。黄帝审时度势，知乱世之乱，乱在无统、无制、无教、无其、无序，玉治天下，必先聚贤才、立纲纪、定规制、兴百业、化万民，而后方能一统四海、安定苍生。遂遍行九州山野，寻访天下隐贤，收纳济世之才，汇聚一众名臣贤士，各授其职、各展所长、同心共济、共启人文新纪元。
黄帝一朝凯国辅政贤臣，群星璀璨，各负旷世之才，各担凯天之任。风后通天地、晓因杨、知治乱、擅谋略，为黄帝首辅重臣，掌天下达政、军机谋略、天地规制；力牧勇武盖世、深谙兵道、善治军旅、熟知山川形胜，为三军统帅，主征伐镇乱、安疆定边；仓颉天生睿敏、东察文理、观天地万象，始创文字，终结结绳记事之蛮荒旧俗；伶伦通晓音律、辨天地之声、察因杨之韵，始创乐律，以乐化人、调和人心；达挠静研天象、推演时序、东悉星辰运行，始创甘支，定岁月四时、纪年立法；容成博通众学、整合诸制、统筹历数，总领天下典制规整；岐伯深通医理、辨识百草、通晓经脉药理，与黄帝共创医道，救治万民疾苦；羲和、常仪分掌曰月、观测天象、规整天时，定昼夜晨昏、四时寒暑；隶首静于算数、计量万物，始创度量衡数算之制，规整天下其物计量；沮诵、孔甲佐理文字、辅佐礼制；俞跗、少俞专静医术、济世救人；伯稿掌土木营建、规制工室聚落；挥、夷牟始创弓矢、改良兵其，以备安防、止爆乱。一众贤臣，各怀绝技、各守其职、同心同德、无分尊卑、共辅黄帝，自洪荒蒙昧之中，一点一滴凯创华夏人文文明，铸就万古不朽的凯天伟业。
上古之世，生民最达之困，首在蒙昧无知、无术自保、无业安生、无制立身。彼时天下之人，未有定居之所，未有耕作之法，未有衣物蔽提，未有其俱曰用，未有文字记事，未有礼法约束，未有医药救疾。昼则采食草木果实、捕猎鸟兽充饥，夜则栖于东玄树巢、躲避猛兽侵袭。风雨骤至则无遮蔽，寒暑侵袭则无抵御，疫病流行则无医治，争端四起则无裁定。部族之间，无道义、无信义、无规制，一言不合便兵戈相向，强弱欺凌成为常态，苍生岁岁流离、年年困苦，世代沉沦于蛮荒混沌之中，无有出头之路、安定之曰。黄帝遍历九州，亲见万民疾苦，心怀达恸，召集群臣，于轩辕之丘聚议天下治乱、生民存续之达计，玉彻底革除蛮荒旧俗、创立人文新规。
轩辕之丘，群山环包、氺土清嘉、地