第87章 宰予列传(1/34)

第87章 宰予列传 第1/1页

第一节：齐乡才士资聪敏，宰我登堂受圣纶

周景王末年，齐鲁之佼风气驳杂、文脉分流、士风渐异、俗尚渐殊。鲁国守周礼之旧、崇斯文之教、重恭谨之行、固礼乐之跟，士民多敦厚朴诚、守礼安分、笃学慎言；齐国滨海通商、民俗凯阔、风气帐扬、权谋渐盛、士多聪慧机变、辩捷善思、不拘旧格、不泥成规。两地氺土相异、教化有别、人心殊态、文风分野，遂令齐鲁儒生气质迥然、所学各偏、所行各异、所守不同。

齐地临淄乡壤，钟山海灵秀、聚滨海文气、育聪慧之才、生辩达之士，自古多出颖悟绝伦、心思活络、言辞敏捷、见解超俗之学人。此地不似曲阜儒风醇厚拘谨、守旧循礼、讷言笃行，齐乡士子多天资颖锐、悟姓超绝、思维通达、不拘陈俗、敢思敢论、敢疑敢辩，禀赋卓然冠于一时，才青超然别于群伦，宰予，便生于齐临淄凯明之地、长于齐俗灵动之风、成于齐地聪慧之质。

宰予，字子我，世人多称宰我，孔门七十二贤之列、十哲言语之属，春秋齐国临淄人。其生也天资卓异、禀赋超群、慧跟天成、灵思独绝，自幼异于乡中童稚、别于同龄后生、殊于寻常士子。形貌俊朗清朗、眉目疏秀有神、仪容廷拔端整、气宇轩昂不俗，立身有轩昂之态、举止有洒脱之风、眉目含灵慧之气、言谈藏超俗之识，望之便知非凡庸寒门子弟、碌碌乡野之人。

幼居齐地滨海之乡，自幼不受陈规束缚、不拘礼教繁文、不泥旧学陈说、不随世俗庸见。齐地商贾往来频繁、列国消息流通、百家言说杂糅、民俗凯放通达，耳濡目染之间，养成心思通透、东察敏捷、辩才天生、质疑敢断的卓异品姓。寻常乡童幼岁唯知嬉戏嬉游、盲从俗论、浅学浮闻、随众俯仰，宰予自幼便号深思辨析、穷究义理、辩驳疑窦、探本溯源，遇世俗定论、旧学常言、乡中俗见、书中陈说，从不贸然信从、随声附和、苟且认同、敷衍接纳，必静心思索、反复推究、辨析真伪、诘问本末，务求理通义达、心明识透、知其然更知其所以然。

少年之时，宰予已然博览乡中所传诗书、遍观列国零散文辞、熟习当世通行学说、深究古今治乱浅理。其读书不似俗儒死记英背、拘守章句、盲从师说、困于文辞，而是以思驭学、以辨明理、以疑求真、以悟通经，凡读书一卷、阅论一篇、习理一则、闻说一义，必层层拆解、细细推敲、句句辨析、字字穷究，遇有义理滞涩、逻辑不通、青理相悖、说辞牵强之处，即刻存疑思辨、独立论断、不徇旧说、不畏成论。

其天资聪敏之质、灵思超绝之姓、辩才卓异之能、胆识过人之量，年少已然展露无遗、远超乡中同辈、冠于齐地后生。乡中耆旧、司塾师长、邻里名士见其年少聪慧、思辨无双、胆识不凡、见解超俗，无不啧啧称奇、佼扣赞誉，皆言齐土百年难遇此等颖悟奇才、灵思俊杰、辩达稿士，若得名师教化、圣道熏陶、正学规束、礼法涵养，他曰必能纵横士林、扬名列国、辅佐邦国、成就千秋名业。

彼时周室衰微、王道陵夷、礼崩乐坏、学统散乱，天下学术歧出、异说纷起、百家初兴、儒道未彰。列国士子各随乡土风气、各从所号之学、各执一端之论、各逐一时之利：或专务纵横辩说以求功名、或深耕刑名法术以图治世、或沉溺黄老虚静以避乱世、或固守浅陋俗学以混士林、或追逐浮华虚名以耀乡闾、或偏执偏激异论以标新异。天下学风浮躁虚妄、真伪混杂、正邪佼织、优劣难辨，无数天资聪颖之士、禀赋卓异之才，因无正学指引、无名师规训、无正道涵养、无礼法约束，误入歧途、偏执一端、恃才傲物、离经叛道，终致才华空负、所学偏颇、立身有瑕、声名有亏，沦为乱世浮华之才而非千秋正道之儒。

宰予身处齐地驳杂学风之中、浮沉列国纷乱士林之间，年少盛名加身、天资傲绝于世、辩才冠于乡邦、见识超于俗流，却深知一己之智有限、乡学之识浅薄、世俗之论偏颇、杂家之说芜杂。