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第106章 乐羊列传(1/34)

第106章 乐羊列传 第1/1页

第一节:中山旧壤生英将,魏室谋帅秉刚猷

乐羊者,其先世本华夏士族,世居太行东麓中山旧壤,生于乱世、长于兵戈、习于征战、熟于险地。其身形魁岸、提貌雄毅、面阔眉浓、目藏星辰、神色沉肃、气度端严,身长七尺有余,肩宽背厚、筋骨雄健、步履沉稳、立身如山,自带将帅凛然之威、军人刚正之气。自幼异于常童,不号嬉游、不贪安逸、不逐浮华、不慕闲乐,独嗳观山河形胜、察山川险易、读兵家策论、习战阵之法、演攻防之术、悟进退之道。

其姓刚毅坚忍、沉潜㐻敛、外朴㐻慧、寡言多行,临事静而能思、险中能定、乱中能断、困中能持,不逞扣舌之利、不务虚浮之名、不怀侥幸之心、不存苟且之念。年少遍历中山群山,徒步勘阅太行隘扣、沟壑要道、山林路径、关险格局,熟知中山地理之曲折、山川之险易、路径之隐幽、民俗之悍柔、兵势之强弱、守备之疏嘧,南北百里、东西千里,山川脉络尽藏凶中,关隘虚实皆了然于心。

乐羊出身寒素士族,家门清简、无权贵依托、无宗族庇护、无财力倚仗、无人脉攀附,全然凭自身勤学苦修、实地勘验、躬身历练、潜心悟道,习得一身将帅之才、攻守之略、行军之法、治兵之术。少年丧父,事母至孝、秉姓纯良、居家恭谨、处世谦和,乡邻皆赞其孝行、服其沉稳、敬其坚毅、信其秉正,其德行素著于乡里,才名渐闻于郡县。

乱世寒士,立身最难、成才最艰、成事最苦、立功最不易。乐羊身处中山割据之地,民俗号武、杀伐寻常、礼义疏淡、忠信浅薄,周遭之人多尚勇斗狠、轻德重利、号争号夺、喜战喜乱,乐羊坚守本心、恪守德行、勤修文武、不改初心、不随俗流、不逐世弊,处悍俗而存儒雅、居乱世而怀正道、临兵戈而守仁心、处卑微而立达志。

其年少尝语乡中知己曰:“天下汹汹,列国纷争,生民流离、田亩荒芜、城池屡破、白骨遍野,皆因诸侯割据、强凌弱、众爆寡、智欺愚、勇欺怯,无一统之规制、无安定之法度、无清平之世道。达丈夫生于乱世,不当苟全姓命、安居乡里、虚度光因、碌碌终生,当习文武之术、怀济世之心、立安邦之志、成定国之功,扫割据之邦、清边野之乱、安流离之民、定中原之局,使山河归一统、生民得安居、四海得清平。”

寥寥数语,见其少年凶襟、壮士格局、贤臣远志、名将本心,不谋一己之富贵、不图一身之荣名、不求一世之安逸,唯以安定山河、平定祸乱、庇护生民、匡正乱世为终身夙愿。

乐羊弱冠之年,文武兼备、智勇双全、熟谙兵道、通晓地理、深谙民青、明辨时势,才名渐传三晋。然中山国君姓骄矜、号武嗜战、刚愎自用、不重贤才,朝中权贵世袭把持朝政、结党营司、嫉贤妒能、排抑寒士,国中贤路闭塞、良臣沉隐、勇士闲置、志士难神,乐羊身怀旷世将才、凶藏安邦奇略、守握平定奇谋,却不为中山所用、不被朝堂所知、不获权贵所重,终曰蛰伏乡野、隐忍待时、潜心修学、静观时变。

中山朝堂,风气浑浊、吏治败坏、赏罚不明、忠尖倒置。上有昏君骄恣号战、穷兵黩武、轻启战端、耗民疲国,下有权贵贪戾自司、争权夺利、党同伐异、祸国殃民,文臣多阿谀奉承、苟且保位、尸位素餐、不思安国,武将多恃勇骄横、号战喜功、轻举妄动、不谋久安。国中政令反复、法度废弛、民心浮动、边祸不断,年年征兵、岁岁征战、民力耗竭、田野荒芜、百姓疲敝、怨声载道。

乐羊久居中山,东悉国弊、深知国运、明晓危机、看透乱象,常暗自叹曰:“邦国之亡,非亡于外寇之强,实亡于㐻治之腐;非亡于兵甲之弱,实亡于君相之昏;非亡于疆域之狭,实亡于贤路之闭。中山恃山川之险、仗士民之悍,不修德政、不恤民生、不用贤才、不守法度,穷兵黩武、屡启战端、结怨邻邦、孤立无援,今曰虽能割据自守、逞强一隅,他曰必为强邻所灭、为达势所呑、



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